Самоназвание нани. Этноним орочи известен с конца ХVIII. Этимология устанавливается от орон (тунг.),'домашний олень', т.е. 'оленные'; орочисал, от оро, орок (ороч.), 'новорожденный медвежонок'. ![]() В прошлом, их часто смешивали с удэгейцами и даже нивхами. Русские называли их ороченами. В настоящее время расселяются в бассейне р.Тумнин, в Хабаровском крае. Численность по переписям: 1897 г. - 2407, 1989 г. В расовом отношении орочи являются представителями байкальского антропологического типа. Особенности формирования традиций и культуры питания народов. России лекция. 2 практическое занятие. Национальные особенности традиций. Подготовить презентации по народностям: нанайцы, удэгейцы, орочи. Студент самостоятельно выбирает тему реферата. Авторы и издатели, не претендуя на академическую полноту подачи материала, публикуют интересные факты, иллюстрации, интервью с известными деятелями науки и культуры и надеются тем самым повысить интерес школьников к образовательному процессу. Дорогие друзья! Профессиональное и народное искусство коренных народов. ТЕМАТИКА АУДИТОРНЫХ ЗАНЯТИЙ. Культура и искусство тунгусо-манчжурских народов Дальнего. Востока: коряки, нанайцы, ороки, орочи. В лекции дается обзор моделей этногенеза. Наряду с ороками, они ближе располагаются к северным тунгусам (эвенкам). В особенностях орочей четко прослеживается примесь амуро-сахалинского (нивхского) антропологического типа. Орочский язык входит в южную (маньчжурскую) подгруппу тунгусо-маньчжурских языков. В ней, наряду с удэгейским, ближе других амурских языков стоит к эвенкийскому, занимая промежуточное положение между негидальским и удэгейским. Учебник Власова Уголовно-процессуальное Право . Этнокультурная история орочей тесно связана с окружающими их народами. В границах первоначальной этнической территории (бассейн реки Тумнин, побережье Татарского пролива), они взаимодействовали с ульчами и удэгейцами. Позже, в связи с переселением части орочей на Хунгари и выходом на Амур, усилились их контакты с нанайцами. Орочи взаимодействовали и с эвенками-оленеводами, но, в связи с тем, что эвенки были крещеными, они противопоставляли себя орочам и значительных последствий такие контакты не имели. Корпоративный Менеджмент Учебник здесь. Основу культуры орочей составляло комплексное промысловое хозяйство, в котором главную роль играло круглогодичное рыболовство, обеспечивающее пищевые потребности человека, корм собакам, сырье для изготовления предметов домашнего обихода. Второй по значимости была таежная охота, с преобладанием промысла копытных и охота на морского зверя. Материальная культура орочей соответствует региональной общеамурской. Это фиксируется в средствах передвижения по воде (около пяти типов лодок) и суше (собачий транспорт амурского типа, лыжи, сходные с эвенкийскими). При наличии зимних и летних поселений, орочам были свойственны однотипные по конструкции (шалашеобразнгые) постройки. Наряду с основным типом, существовали каркасные постройки с вертикальными стенами, конический чум с покрышками из рыбьих кож. В одежде орочей присутствуют такие общеамурские черты, как сходство материала (рыбья кожа, шкуры морских и сухопутных животных), штаны с ноговицами, нагрудник, мужские передники и юбки, шубы из собачьего меха, халаты из рыбьих кож и т.п. Этноспецифические черты в одежде орочей прослеживаются в составе костюма и традициях орнаментики. После появления на Амуре русских, орочи заимствовали у них начатки земледелия, некоторые элементы материальной культуры в постройках, одежде, пище. ![]()
0 Comments
В отличие от популярной в Европе первой половины XX. Теории культурных циклов, немецкий философ Карл Ясперс (1883—1969) предполагал единое происхождение человечества и единую историю культуры. ![]() Критикуя метод Шпенглера, Ясперс утверждал, что он позволяет лишь истолковывать явления духовной жизни, стили в искусстве или типы 'настроений', однако не дает возможности установить законы. Кроме того, Ясперс обращал внимание на неправомерность биологических аналогов, которые широко используются в шпенглеровской концепции культурных типов, вследствие чего история приобретает фаталистический характер. Он также отвергал и материалистическое толкование истории марксизмом, утверждая, что в истории культуры значительную роль играют не экономические факторы, а духовные. Таким образом, полемизируя с К. Марксом, Ясперс отстаивает приоритет 'духовной составляющей' в истории культуры, а в полемике со Шпенглером утверждает ее единство. Однако научно доказать это положение, по мнению Ясперса, невозможно. ![]() Допущение этого единства он называет постулатом веры. Отсюда ясно, что таким образом Ясперс четко заявляет о своей приверженности в объяснении культурно-исторического процесса к религиозной традиции. История, по Ясперсу, имеет свое начало и свое смысловое завершение. Ее движение определяется силой Провидения. Таким образом, Ясперс возвращается к линейной схеме истории культуры. Рисуя схему мировой истории, К. ![]() Ясперс выделяет четыре гетерогенных периода: прометеевская эпоха, эпоха великих культур древности, эпоха духовной основы человеческого бытия (осевое время) и эпоха развития техники. 'Человек четыре раза как бы отправляется от новой основы. Сначала от доистории, от едва доступной нашему постижению прометеевской эпохи (возникновение речи, орудий труда, умения пользоваться огнем), когда он только становится человеком. Во втором случае от возникновения великих культур древности. В третьем — от осевого времени, когда полностью формируется подлинный человек в его духовной открытости миру. План реферата. Становление идеи «Осевого времени» 2. Развитие осевого времени.. К таким теориям Ясперс относит в сфере социологии марксизм, в сфере психологии - психоанализ Фрейда, в сфере антропологии -расовую теорию. “Осевое время” Ясперса — этосвященная эпоха мировой истории.. К таким теориям Ясперс относит в сфересоциологии марксизм, в сфере психологии. Реферат по философии. Взаимосвязь экологии и философии. 1 Сентября 2013. ![]() В четвертом — от научно-технической эпохи, чье преобразующее воздействие мы испытываем на себе'. Прометеевская эпоха составляет, согласно Ясперсу, доисторию человечества, собственно, история началась лишь около 5000 лет до н.э. В доисторическую эпоху происходило 'становление основных конституитивных свойств человеческого бытия', формирование человека 'как вида со всеми его привычными склонностями и свойствами', закладывался фундамент человеческого бытия, его сущностная основа. К этому, по сути дела, 'докультурному' периоду относится 'первое становление человека'. Отвечая на вопрос, что же явилось существенным в превращении доисторического человека в человека культуры, Ясперс выделяет 'использование огня и орудий', 'появление речи', 'способы формирующего человека насилия над самим собой' (например, табу), 'образование групп и сообществ', 'жизнь, формируемую мифами'. Начало истории, т. Уже собственно культурного развития, К. Ясперс относит к тому времени, 'как существует передача опыта'. Второй период, выделяемый Ясперсом,—это великие исторические культуры древности. Они возникли почти одновременно в трех областях земного шара. 'Это, во-первых, шумеро-вавилонская и египетская культуры и эгейский мир с 4000 г. Во-вторых, доарийская культура долины Инда 3-го тысячелетия (связанная с Шумером) и в-третьих, архаический мир Китая 2-го тысячелетия до н. Чертами, характеризующими данный культурный тип, выступают наличие письменности и 'специфической технической рационализации'. Третий период — осевое время. Период 'осевого времени' является, по мнению Ясперса, центральным в истории человечества. Это эпоха духовного основоположения всех мировых культур. 'Эту ось мировой истории, — писал-Ясперс, — следует отнести ко времени около 500 лет до н. Э., к тому духовному процессу, который шел между 800 и 200 гг. Тогда произошел самый резкий поворот в истории. Появился человек такого типа, который сохранился и по сей день. В эту эпоху были разработаны основные категории, которыми мы мыслим по сей день, заложены основы мировых религий, и сегодня определяющие жизнь людей'. Это духовное основоположение человечества происходило одновременно и независимо в Китае, Индии, Персии, Палестине, Греции. Тогда жили Конфуций и Лао-цзы, возникли упанишады, проповедовали Будда, Заратустра, выступали пророки Илия, Исайя, Иеремия и Второ-исайя; это время философов Парменида, Гераклита, Платона, поэта Гомера, трагиков фукидида и Архимеда. Их творчество, проповеди и учения 'сводятся к тому, что человек осознает бытие в целом, самого себя и свои границы. Перед ним открывается ужас мира и собственная беспомощность. Стоя над пропастью, он ставит радикальные вопросы, требует освобождения и спасения. Осознавая свои границы, он ставит перед собой высшие цели, познает абсолютность в глубинах самосознания и в ясности трансцендентного мира'. Осевое время по Ясперсу, — это время рождения мировых религий, пришедших на смену мифологическому сознанию. Почти одновременно на Земле, независимо друг от друга, образовалось несколько внутренне родственных духовных центров. Основное, что сближало их и, следовательно, являлось главной характеристикой осевого времени — это прорыв мифологического миросозерцания, составляющего духовную основу доосевых культур. Человек как бы впервые пробудился к ясному отчетливому мышлению, возникло недоверие к непосредственному эмпирическому опыту, а также рационализация отношения к миру и к себе подобным. С точки зрения Ясперса, в это время происходит становление истории человечества как мировой истории, тогда как до 'осевого времени' имели место лишь истории локальных культур. Выделение такого периода духовного основоположения человечества, духовного родства и духовных генов всех культур дают возможность Ясперсу сделать вывод, что противоположность Востока и Запада не абсолютна. Общие духовные корни позволяют найти способы коммуникаций, диалогов, разрешения конфликтов и создания единого культурного пространства. Чтобы спасти человеческую сущность, находящуюся в XX. На грани гибели, мы должны, по мнению Ясперса, обновить свою связь с осевым временем, и возвратиться к его 'изначальности', подыскивая для неизменно утрачиваемой и вновь обретаемой истины новые 'шифры'. Техническая эпоха по своей значимости соответствует прометеевской. Если в доисторическое время прометеевская эпоха характеризовалась возникновением речи, орудий труда, умением пользоваться огнем, то современной научно-технической эпохе свойственны аналогичные процессы, только на более высоком уровне: создание принципиально новых информационных и других технологий, открытие новых источников энергии. Новая прометеевская эпоха подготавливает возникновение в будущем великих культур, значение которых аналогично значению великих культур древности. Новые великие культуры заложат основы для второго осевого времени. Справочник По Ремонту Швейных Машин подробнее. Философской веры). Ставя вопрос таким образом, Ясперс, в сущности, возвращается от “язычества” в истолковании истории как гераклитова “вечного огня, который мерами разгорается и мерами угасает”, к христианскому пониманию истории как единой линии, имеющей начало и конец, т. Свое смысловое завершение. Европейская философия истории от Августина до Гегеля рассматривала исторический процесс с этой точки зрения и видела - хоть и с существенными изменениями - отправной пункт исторического развития в явлении Христа. Даже Гегель, пытавшийся нарисовать картину истории таким образом, чтобы христианство выступало лишь как один ее момент, не составил здесь исключения, поскольку этот момент оказался у него наивысшим, кульминационным пунктом мирового исторического процесса, а явление Сына Божьего он назвал “осью мировой истории”. На Западе философия истории возникла на основе христианского вероучения. В грандиозных творениях от Августина до Гегеля эта вера видела поступь Бога в истории. Моменты божественного откровения знаменуют собой решительные повороты в потоке событий. Так, еще Гегель говорил: весь исторический процесс движется к Христу и идет от него. Явление Сына Божьего -есть ось мировой истории. Ежедневным подтверждением этой христианской структуры мировой истории служит наше летоисчисление. Между тем христианская вера - это лишь одна вера, а не вера всего человечества. Недостаток ее в том, что подобное понимание мировой истории представляется убедительным лишь верующему христианину. Более того и на Западе христианин не связывает свое эмпирическое постижение истории с этой верой. Догмат веры не является для него тезисом эмпирического истолкования действительного исторического процесса. И для христианина священная история отделяется по своему смысловому значению от светской истории. И верующий христианин мог подвергнуть анализу самую христианскую традицию, как любой другой эмпирический объект. “Ось мировой истории, если она вообще существует, может быть обнаружена только эмпирически, как факт, значимый для всех людей, в том числе и для христиан. Плохо Средне Хорошо Отлично Комментарии: Как заработать в интернете на halyava.125mb.com Duke Nukem 03:08:30 20 октября 2017 Рефераты суперские! Краткий Пересказ Алые Паруса далее. Сделай паузу, студент, вот повеселись: Виктора в группе звали Вием, потому что препод на лекции, когда тот привычно в наглую спал сидя на первом ряду столов, сказал одногруппникам: «Поднимите ему веки». Кстати, анекдот взят с chatanekdotov.ru Лопух 13:56:22 07 июля 2017 Где скачать еще рефератов? Здесь: letsdoit777.blogspot.com Евгений 09:01:19 19 марта 2016 Кто еще хочет зарабатывать от 9000 рублей в день 'Чистых Денег'? Узнайте как: business1777.blogspot.com! Cпециально для студентов! 13:14:34 29 ноября 2015. ![]() ![]() На мировом рынке спортивные товары российского производства представляют незначительную часть.. Отже, саме позиц Товари культурно-побутового призначення – це довол. Метод визначення л. Товарознавство й експертиза промислових товар. На потреби людей. Спортивные товары. Категория: Разные непродовольственные товары. Для изготовления спортивных товаров используют. Рынок спортивных товаров. Курсовая работа (т). Читать текст оnline - - это минимальная цена, по которой продавец готов продать определенное количество товара в данное время. Эта цена определяется издержками (затратами) на производство и реализацию товара. Характеристика рыка спортивных. 15. СПОРТИВНЫЕ, РЫБОЛОВНЫЕ И ОХОТНИЧЬИ ТОВАРЫ 298 • Инвентарь для гимнастики 298• Инвентарь для атлетики 301• Инвентарь для спортивных поединков 303• Инвентарь для катания и скольжения 304 • Лыжи 304• Доски 306• Серфы 308• Коньки 309• Ролики 309 • Инвентарь для спортивных и клубных игр 311• Товары для туризма и альпинизма 313• Охотничьи товары 319• Рыболовные товары 324 • Удилищные крючковые снасти 324• Безудилищные крючковые снасти 328 15.9. Требования к качеству, маркировка и хранение спортивных товаров 329 16. ЮВЕЛИРНЫЕ ТОВАРЫ И ЧАСЫ 332 16.1. Ювелирные товары 332 • Понятие о ювелирных товарах 332• Классификация и ассортимент ювелирных изделий 339• Клеймение ювелирных изделий 342• Маркировка, упаковка, транспортирование и хранение ювелирных изделий 344 16.1.5. Контроль качества ювелирных изделий 345 16.2. Часы 346 • Потребительские свойства часов 347• Классификация и ассортимент часов 350• Маркировка часов 353• Контроль качества часов 354 17. ИЗДЕЛИЯ НАРОДНЫХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОМЫСЛОВ 357 • Классификация изделий народных художественных промыслов 358• Изделия, полученные художественной обработкой дерева 359• Изделия народных художественных промыслов из керамики 362 17.4. Изделия художественных промыслов из кости 365 П.Ъ. Мзделия художественных промыслов из камня. 366 • Изделия, полученные художественой обработкой металла 367• Изделия лаковой живописи 368• Изделия художественной вышивки 370• Изделия кружевоплетения 372 • Художественные ковровые и тканые изделия. 373• Изделия мастеров Крайнего Севера и Дальнего Востока 375 17.12. Качество, маркировка, упаковка и хранение изделий народных художественных промыслов. 375 18. ОФИСНАЯ ОРГТЕХНИКА 378 18.1. Персональные компьютеры 378 • Системный блок. 378• Мониторы 387• Клавиатура 387• Мыши и джойстики 388• Периферийные устройства ПК 389• Потребительские свойства ПК 393• Классификация и ассортимент ПК 394 18.2. Технические средства для подготовки документов 400 • Пишущие машины 400• Диктофоны 401• Копировальная техника 403• Технические средства для обработки документов 405 18.3. ![]() Содержание: • Введение.3 2. Постинъекционные осложнения.4 3. Заключение.7 4. Список использованной литературы.8 Веведение Постинъекционные осложнения привлекли внимание врачей более ста лет назад, сразу после изобретения шприца в 1853 году и первых инъекций в 1855 году. Широкое внедрение в настоящее время в медицинскую практику одноразовых шприцов значительно облегчило и упростило процедуру внутримышечных и подкожных инъекций. Однако частота постинъекционных осложнений и их лечение все еще остаются одной из актуальных проблем. Современная медицина немыслима без применения большого количества инъекций. Так, по данным pяда исследователей, в России ежедневно выполняется свыше 1 млн. Инъекций с целью лечения, иммунизации и диагностических исследований. Параллельно с увеличением числа инъекций нарастает и число постинъекционных осложнений. ![]() ![]() Борисов, 2008 г.) «Хирургическое лечение постинъекционных гнойных осложнений». Опубликованность результатов диссертации. По теме диссертации опубликовано 4 статьи в рецензируемых изданиях (2,3 авторских листа). Полученные данные вошли в разделы 7 учебных пособий и практикума,. Заявление На Переоформление Телефона подробнее. Постинъекционные осложнения. Увеличение объема медицинской помощи, оказываемой населению, повышение ее доступности, появление новых лекарственных препаратов сопровождаются постоянным увеличением количества выполняемых инъекций. Наряду с необходимым лечебным эффектом. ![]() А батыры уже снова поворачивают коней. Никто не видит этого поединка, но тем неистовей схватка. Снова мчатся они навстречу друг другу, взметая пыль, но теперь уже не палицы в их руках, а тяжелые сверкающие мечи-алдаспаны. Гром ударов и скрежет раздался при их сближении. Но теперь уже не разъехались батыры, а закружились один возле другого, высекая искры. Когда же притупились старинные мечи, батыры снова разъехались и натянули луки, стремясь достать стрелами вражескую плоть. Но и это никому не удалось. Равными по силе и мужеству оказались они. — Ну, что же Я не хан, чтобы решать судьбу страны. Но думают ведь не только ханы. И вот что я вам скажу Там, вблизи русских крепостей, больше спокойствия, чем вдали от них Куда бегут целые аулы, когда занесен над ними джунгарский нож? Туда, к русской крепостной линии. Знаю, что и там несладко простому человеку. Годы рождения и смерти неизвестны. Жил в XVIII веке. Народ окружил имя Кабанбая, (настоящее имя Ерасыл) вечной славой, создав о нем многочисленные художественные памятники (поэмы, предания, толгау, арнау). Кабанбай родился в конце ХVII века в семье батыра Кожакула. Ещё в начале. Кабанбай батыр — Википедия. Памятник Кабанбай- батыру в Талдыкоргане. Кабанбай (каз. Каракерей Кабанбай- батыр – один из организаторов национально- освободительной борьбы казахов с джунгарскими завоевателями, полководец и поединщик. Известный востоковед и историк Машкур Ж. Богенбай-батыр — прославленный полководец, батыр эпохи правления Абылай-хана. Богенбай-батыр снискал в свое время среди казахских воинов огромный авторитет и уважение, за что в народных легендах его прозвали 'Канжыгалы Богенбаем'. Богенбай-батыр родился на берегу Сырдарьи. Это хану бывает сладко везде — Он посмотрел прямо в глаза Абулхаиру. — И все же народ в реке жизни, как и рыба в Сейхундарье, бежит от опасности туда, где глубже и спокойней. Под защиту русских крепостей бежит он от твоих родичей, султан Барак Остаться в живых хотят люди: пасти скот, растить детей. Богембай-батыр так и не успел дать команду. Из бредущей толпы пленников вышла молодая женщина с растрепанными волосами. Как и у других женщин, часть волос у нее была выдрана, и кровь запеклась на голове, потому что джунгарские всадники по своему обычаю хватали женщин за волосы и волочили их за конем по земле. На руках у женщины был грудной ребенок. Она положила его на землю и принялась пеленать. Заметивший это один из джунгарских охранников подъехал к ней сзади. Увидев тень от косматого коня, женщина испуганно обернулась. Но было уже поздно. Джунгарам для продажи в Хиве не нужны были маленькие дети, кормящая мать проигрывала в цене. Ни слова не сказав, охранник опустил вниз длинное джунгарское копье, проткнул им ребенка и, поддев, перебросил жалкое, еще трепещущее тельце за гребень холма. Ребенок успел лишь слабо пискнуть. Он взлетел в голубое небо, и лента пеленки трепыхалась на ветру. А охранник гулко захохотал, и, радуясь его шутке, захохотали все нойоны и воины. Даже у Лола-Доржи появилось на лице какое-то подобие улыбки. Но если бы они увидели, куда упал окровавленный труп ребенка, они бы не смеялись. Прямо между казахскими воинами ударился о землю еще подрагивающий комок человеческой плоти. «Аблай, как принято хану, сидел с каменным лицом, только синяя старческая жилка у виска забилась чуть сильнее. «Кто же очередной из моих сподвижников покинул этот мир?» — думал он. Но нельзя было старому опытному жырау сразу ответить на немой вопрос хана. Он начал издалека: подробно перечислил, когда и какие батыры воевали рука об руку с Аблаем, кто из них и чем прославился. ![]() Фото с сайта bmtv.kz. Наурызбай-батыр 1706 - 1781. Наурызбай Куттымбетулы - герой войны против джунгар, один из трех знаменосцев (Кабанбай, Богенбай, Наурызбай) Абылай-хана, полководец - глава тумена, десятитысячного войска. Вся жизнь Наурызбай-батыра прошла в войнах. Кабанбай родился в 1691 году в нынешнем Уржарском районе ВКО, умер в 1770 году, похоронен там же [1] — казахский батыр. Каракерей Кабанбай-батыр – один из организаторов национально-освободительной борьбы казахов с джунгарскими завоевателями, полководец и поединщик. ![]() Песня призывала вспомнить о том, что недаром прожили свой век эти люди, и поэтому пусть не будет столь тягостной скорби по ним. Но вдруг голос певца упал, словно подстреленный лебедь с головокружительной высоты, и слова забились, заклекотали в горле. И тогда у хана Аблая вдруг закололо в сердце. Как живой, встал перед ним могучий народный батыр Богембай. Никогда не боялся сказать он то, что думал. О чем говорил ему когда-то Богембай? О необходимости быть мудрым И что одними войнами не добьешься благоденствия в своем ханстве. О том, чтобы опереться на русские крепости и противостоять кровавым ветрам, из века в век дующим из Джунгарских ворот И еще за то, что не щадит людской крови, упрекал его батыр, который лучше всех понимал его, знал все его достоинства и слабости. И вот теперь, когда его не стало, Аблай понял, что не было никого у него ближе батыра Богембая». Мне легко и приятно писать о батырах Богенбае и Кабанбае. Главная причина этого — искреннее мое восхищение ими. Есть и еще одна причина, носящая несколько личный характер. Дело в том, что мой отец, Жылкайдар, был родом из того же племени, что и Богенбай. Этот род называется канжыгалы. И папа хорошо знал так называемых сорок батыров из рода канжыгалы — канжыгалынын кырык батыры. Тех самых, что составили ближайшее окружение и костяк отряда Богенбая. Что касается Кабанбая, то эта книга писалась в доме, что по улице Кабанбай-батыра в Алматы. И он как бы вдохновлял меня незримым своим присутствием на написание и издание данной вещи. Все это — в качестве лирического вступления. Богенбай-батыр в 1710 году, в Каракумах, близ Аральского моря, был избран предводителем ополчения всех трех казахских жузов для борьбы с ненавистными ойратскими (джунгарскими) захватчиками. Было это в пору правления Тауке-хана. Выбор этот был отнюдь не случаен. Сам хан Тауке, прозванный в народе Справедливым, его сподвижники-султаны, бии-мудрецы Толе, Казыбек, Айтеке обратили внимание на молодого батыра. В скупых словах его заметны были прямота и ум, во взоре отвага, в поступи решительность и сила. Предпочтение, отданное Богенбаю перед другими военачальниками, оказалось не только верным, но и во многом решающим для изменения соотношения сил в кровавой борьбе со злобными кал-маками. После того, как Богенбай объединил под своим началом силы всех трех жузов и повел их в решительные сражения на врага, перевес казахов в них оказался заметным. До этого успех улыбался то одной, то другой стороне. Еще много раз будет вступать Богенбай в поединки с ойратскими предводителями, всякий раз одолевая своих противников. Это не объяснялось и не могло объясняться расположением Фортуны, переменчивей которой нет на свете. Просто батыром Богенбаем руководила горячая любовь к родине; к огромным природным физической силе и сноровке он присоединил боевой опыт, мастерское владение всеми видами оружия и приемами рукопашного боя. В ту пору исход столкновений вражеских сил зачастую решал поединок известных степных исполинов. И это было по-своему гуманно. Если ты сильнее предводителя противников, значит, и возглавляемое тобою войско сильнее. А стало быть, в некоторых случаях можно обойтись без большого кровопролития. Затаив дыхание, следили казахские батыры за тем, как Богенбай отделялся от своего отряда и направлялся к вражескому военачальнику. Чем ближе — тем больше горячились под богатырями скакуны, чуя близкую кровь. И вот уже соперники сошлись вплотную, меча глазами пламя и нанося страшные удары. Любой из них вышиб бы с легкостью из седла воина средней крепости. Но непросто одолеть друг друга двум самым могучим ратникам Жаркая схватка длится довольно долго. Два войска жадно следят за каждым движением своего и чужого вожака. Но вот по рядам казахских воинов проносится радостный гул. Богенбай наносит решающий удар, и его противник валится замертво с коня Так было много раз в единоборстве казахского батыра с именитыми хивинцами, башкирами, джунгарами. Разумеется, не все поединки проходили столь «театрально». Минимизация Функции Карте Карно . Порою свидетелями их были лишь глухая степь да верный конь. Однако чуткий степной узун-кулак — длинное ухо быстро проведывал обо всем, и катилась все дальше и дальше вокруг слава Боген-бай-батыра. Богенбай был искусен в ведении боевых действий с немногочисленными отрядам. Как молния с безоблачного неба, обрушивался он с ним на ошеломленного врага, разил и исчезал, оставив на земле немало убитых и раненых его воинов. Пред-варительно Богенбай получал необходимые сведения о количестве сил противника, их месторасположении. Тщательно взвесив все, предпринимал летучие свои рейды. В них бок о бок с Богенбаем сражались родные его братья Колбай, Маймасара и Таймасара, ближайшие родственники Досай, Атан, Шантай — общим числом сорок упомянутых уже батыров из рода канжыгалы. Труднее, чем с внешними врагами, приходилось батыру с внутренними. Первым он мог противопоставить силу грозного своего оружия. Перед коварным лицом вторых Богенбай часто оказывался бессильным. Победы, одержанные им и его сподвижниками, в конце концов, ударили по нему. Как это произошло? Победы вскружили головы казахским властителям, опьянили их жаждой все больших власти, богатств и почестей. Такого рода головокружение в меньшей степени, чем иным, было свойственно сыну Тауке Справедливого — Болату, который возглавил ханство после смерти отца. Но Болат недолго правил. Он очень скоро умер, возможно, в результате отравления. Пришедший ему на смену Каип люто ненавидел Боген-бая. В итоге тот был лишен ханских милостей, а вместе с ними — и ополчений, с помощью коих и добыл казахам победы. Отныне все, что ни предпринимал и ни предлагал Богенбай, отвергалось. А то, что он предлагал и пытался предпринять, было залогом будущих побед. Богенбай окружил себя людьми, знающими толк в рудах и обработке металлов. Далее он говорил о настоятельной необходимости изготовления телег, ружей, более того — литья пушек и ядер. Организовал школу, в которой учил занимающихся искусству единоборства и сражению в воинских рядах. Кабанбай-батыр, выражаясь по-современному, сделал великолепную карьеру на военном поприще. Начинал он рядовым воином. Был замечен и выдвинут в жузбасы — командиры отряда из сотни бойцов. Через некоторое время отважному жузбасы доверили полк. А вскоре доблестный мынбасы стал и туменбасы — начальником крупных воинских соединений. Такова была внешняя сторона восхождения Кабанбая по служебной иерархической лестнице. Но если заглянуть в суть явлений, то нетрудно было заметить: отнюдь не карьера интересовала даровитого военачальника. В боевые действия с ненавистными ойратами (калмаками) Кабанбай вступил еще шестнадцатилетним юношей, движимый жаждой мести за убитых врагами отца и старшего брата. Отомстив за близких, он стал помышлять о мести за страдающий и гибнущий под джунгарским игом свой народ. И это пламенная любовь к отчизне и желание оборонять ее от иноземных захватчиков в соединении с дарованиями бойца и военачальника и породили тот феномен, имя которому — Кабанбай-батыр. Еще при жизни имя его было овеяно славой. О подвигах Кабанбая ходили легенды, вещие певцы слагали о нем предания, арнау, поэмы, толгау. Кабанбай был излюбленным героем сочинений таких выдающихся поэтов, как Бухар-жырау, Умбетай, Актамбердыл. Народ обожал Кабанбая и считал его непобедимым. На обширном пространстве, на коем сражался и гнал врага обратно в его логово казахский батыр, есть масса мест с названиями, отражающими те или иные действия Кабанбая либо события, связанные с его жизнью. Вот некоторые из этих названий: «Кабанбай шаты» — перевал Кабанбая, «Кабанбайдын булаты» — ручей Кабанбая. Такую честь воздавала казахская «чернь» прославленному своему сыну и защитнику, победоносному участнику более чем ста кровопролитна сражений. Вехи победной поступи Кабанбай-батыра: так называемый год великого бедствия — 1723, когда Кабанбая назначают начальником обороны священной столицы Казахского ханства — Туркестана; 1725 — Кабанбай со своими соединениями выигрывает Алакольское сражение; 1728 — победа под его началом в Шубартенизском; 1729 — Булатинская битва и триумф в ней, 1729 — Анракайское; 1730 — Илийское. А как начиналась эта цепь, на долгие десятилетия сковавшая руки и горло казахской «черни»? Конец семнадцатого и начало восемнадцатого веков — время правления Тауке Справедливого. Казахское государство бурно развивалось, шло в гору. Но и враг, как говорится, не дремал. Богатая казахская Степь с двух сторон манила алчные взгляды Российской и Цинской (Китайской) империй. Особенно кровожадно была настроена вторая. План правителей Цинской империи был хитроумен и прост: натравить, заставить сцепиться в смертельной схватке джунгарского и казахского тигров. А когда они, истекая кровью, испустят дух, захватить земли того и другого. В такой бескровной победе над двоими сильными тиграми китайскому дракону мог помешать лишь российский двуглавый орел, который тоже имел немалые притязания на их владения. Пока продолжались сложные военно-политические игры между могущественными драконом и орлом, науськанный первым и от природы свирепый ойратский тигр с грозным рычанием бросился — на казахского. Однако и тот, при всем своем добродушии, обладал порядочной силой. И разгорелась ожесточенная битва, за которой внимательно наблюдали из поднебесья дракон и орел. Обоих интересовал один и тот же вопрос: кто кого? А теперь персонифицируем события) В 1697 году правителем Джунгарии стал Сыбан Раптан. Суперкомпьютеры И Их Применение Реферат . И первая из предпринятых им крупнейших акций — развязанная против Казахстана война. В начале восемнадцатого века, подстрекаемые, да и просто откровенно подталкиваемые Цинской империей, калмаки все чаще начали беспокоить своих казахских соседей. Набеги эти стали регулярными и нескрываемо злобными после кончины Тауке-хана, повлекшей за собой распад Казахстана на три самостоятельных ханства по границам трех жузов. Теперь уже ойраты не скрывали намерения полностью уничтожить все казахское население и захватить их земли. А даже если бы они этого не хотели, у них не было другого выхода: со стороны Халхи и Кокнора джунгар толкали в спину китайцы, а со стороны Иртыша, Енисея и Тобола — русские. Теснимый дружно двуглавым орлом и драконом, калмакский тигр в 20-х годах XVIII века загнал казахского собрата вглубь его территорий, захватив их южную и восточную часть. Не оставалось иного выхода, как защищаться, и у казахов. И вот эта-то ситуация и породила упомянутый выше феномен Кабанбай-батыра. К слову, погибший в войне с джунгарами отец его, Кожакул, тоже был довольно известным батыром. И выросший в военно-аристократической среде, Кабанбай уже в юности отлично знал тактику ведения боевых действий, был мастером рукопашного боя. Недаром отец дал ему при рождении имя Ерасыл, что можно перевести примерно — Драгоценное мужество. А уж народ и сподвижники дадут Ерасылу прозвище Избасара — Следующего геройским путем отца. Это прозвище сменят затем на Нарбалу — молодой атлет, наделенный силой верблюду Нарбала своим чередом превратиться в Дарабоза — первого среди равных. И, наконец, Дарабоз станет Кабаном — Тревожащим беспрестанно врага. А уж это прозвище будет узаконено в широко известное имя Кабанбай. Автор настоящих строк не уполномочен, так сказать, выдавать лавровых венков. Его задача — фиксировать то, что относится к ряду звездных, вершинных явлений казахстанской истории. Так вот, видный писатель и ученый прошлого века Жусуп Копеев и известный ученый начала нынешнего столетия Курбангали Халидов считали Кабанбай-батыра крупнейшим полководцем казахов за всю их многовековую историю. И эти исследователи не были одиноки в своем мнении. А еще до них жизнью и славными деяниями Кабанбай-батыра пытливо интересовались Чокан Валиханов и его друг Григорий Потанин. А потом в тоталитарный период имя Кабанбая было предано забвению. Ставка была сделана на то, чтобы вычеркнуть из народной памяти славные имена его предводителей вместе с той, драматичной и прекрасной историей, которую они творили. Цель — показать казахам, что их история началась лишь с Октябрьской революции. Таким образом, историческая наука была превращена в служанку большой и сомнительного качества политики, призванной плодить не помнящих родства манкуртов, чьим сознанием несложно манипулировать и которыми легко управлять. Но и не попадая в учебники по истории, жило в народной памяти имя Кабанбай-батыра. А уже с обретением республикой суверенитета, в 1991 году Казахстан широко отмечал трехсотлетие со дня рождения выдающегося государственного, политического и военного деятеля восемнадцатого столетия Кабанбая. В ряде областей прошли торжественные ликования, научные конференции. Появились новые книги о великом полководце. Вот и автор этих строк в одном из алматинских домов по улице Кабанбай-батыра в коротких, но прочувствованных строках попытался воздать должное одному из виднейших предков казахского народа, обеспечивших ему свободу и независимость. Кабанбай Кожакулулы, Каракерей Кабанбай, Дарабоз, - знаменитый казахский батыр, настоящее имя - Ерасыл. Один из военачальников, непосредственно участвовавший в борьбе против джунгарских завоевателей. В народе его прозвали Каракерей Кабанбай: происходит из ветви байжигит племени каракерей рода найман. Когда ему было 7 лет, от рук джунгар погиб отец, а в 16 лет - старший брат. 16-летний Ерасыл, пробравшись в стан врагов, нашел джунгара, убившего брата, убил его, отомстив за брата. После этого он 5-6 лет жил у сестры Меруерт в Зайсане. Здесь он истребил диких кабанов, нападавших на лошадей, за что его прозвали 'Кабан батыр'. В 1717 году отличился в сражении под Аягузом, его прозвали теперь Кабанбай батыр. В 1723 году участвовал в защите Туркестана, в 1726 году в Булантинском сражении, в 1730 году - в Аныракай-Алакольском сражении, позже под Шынгыстау на берегу Иртыша. Так Кабанбай стал одним из главных батыров Абылай хана. В 1741 году после Шаганского сражения возле Шынгыстау, когда он ворвался в гущу врагов на белом коне, его прозвали Дарабоз. В 1751 году из Арки в Южный Казахстан совершил военный поход Ханбаба (старший сын султана Барака). Соединившись с войнами старшего жуза, они освободили от джунгар окрестности Сырдарьи, Шымкента, Сайрама, Ташкента; в Ташкенте они помогли Толе би прийти к власти. В окрестности Чирчика освободили пленных каракалпаков, которых гнали в Джунгарию. В середине XVIII века в борьбе за власть султан Барак убил хана младшего жуза Абилхайыра. Кабанбай батыр обвинил султана Барака в убийстве Абилхайыра и помешал ему сойтись с джунгарским ханством. С тех пор Кабанбай стал влиятелен не только в среднем жузе, но и в младшем жузе. В 1752-1754 годах казахское войско, возглавляемое Кабанбаем, желая освободить от джунгар земли Жетысу, Тарбагатая и Алтая, вначале очистило от врагов окрестности Или, Балхаша и Каратала. После этого казахские войска разделились на 2 направления: южнее и севернее Тарбагатая. Группа войнов, возглавляемая Кабанбаем, с юга освободив Караколь и Нарын, Урджар и Катынсу, Алаколь и Барлык, соединилась с войском Богенбая (северное направление). Участвуя в сражениях за Баспан-Базар, Шоргу, Манырак, войска Кабанбая освободили окрестности Зайсана, Маркаколя, Куршима. После освобождения казахских земель от захватчиков, Кабанбай принялся за возврат Чунджи, Нарынкола, Кегена, попавших к киргизам в период господства джунгар. После заключения соглашения с Китаем, помогая установить торговые отношения, перегнал в 1758 году 300 голов лошадей из Барлыка в Урумчи. Чтобы отомстить Кабанбаю за своего отца, киргизский батыр Карабек собрал войско в 500 человек. Несмотря на то, что он в это время тяжело болел, Кабанбай батыр принял вызов. В поединке он убил Карабека, но в тот же миг сам упал с лошади и скончался. Имя Кабанбая сохранилось в народной памяти. В городах Алматы, Семипалатинске, Усть-Каменогорске, Талдыкоргане и во многих районах именем Кабанбая названы улицы. Ему установлены монументальные памятники в Астане, в Ушарале Алматинской области. В парке Киикты на площади Атакой Бахыркойского района в Стамбуле установлен памятник по проекту азербайджанского скульптора Руги. Во время торжественного открытия памятника нашему знаменитому предку объявили решение о переименовании парка Киикты города Стамбула в Казахский парк. В народе о батыре сохранилось много дастанов, поэм; написаны специальные исследования. Жизнь и героизм Кабанбая воспели Бухар жырау, Актамберды, Умбетбай, Дулат и другие акыны. В национальной академии наук Казахской республики о нем есть материалы в отделе древних рукописей. Эти поэмы и материалы помогли собрать в свое время Ш. Уалиханов, С.Торайгыров, К. Халидулы, а также казахские ученые, проживающие в Китае: З. Садыкан и другие. Видный писатель Кабдеш Жумадилов выпустил в свет роман 'Дарабоз' о жизни Кабанбая батыра. Tarihi-tulgalar.kz/ru/kabanbai- batyr.html. ![]() Что такое Молекулярная физика и термодинамика и что это означает?, подробный ответ и значение читайте далее, после краткого описания. 50/125 Патч Корд . Ниже представлен реферат на тему Молекулярная физика и термодинамика, который так же можно использовать как сочинение. Данную работу вы можете скачать бесплатно ниже по ссылке, но если вам нужен реферат, сочинение, изложение, доклад, лекция, проект, презентация, эссе, краткое описание, биография, контрольная, самостоятельная, курсовая, экзаменационная или дипломная работа, с вашими конкретными требованиями, вы можете заказать её выполнение у нас в короткие сроки и недорого. Мы команда учителей и репетиторов со стажем работы более 20 лет. За это время нами проверено и написано более 100 000 разнообразных работ и тестов. Поверьте нам, мы знаем как удивить вашего учителя или приёмную комиссию, с нами вы обречены на получение отличной оценки. Удачи вам в учёбе! Кафедра физики И. ПРОНЕВИЧ, Р.Г. ![]() Учебник Овечкин Предпринимательское Право России на этой странице. Молекулярная физика — раздел физики, который изучает физические свойства тел на основе рассмотрения их молекулярного строения. Задачи молекулярной физики решаются методами статистической механики, термодинамики и физической кинетики, они связаны с изучением движения. ![]() ![]() Карты Украины Для Igo далее. Розташування: Луганська область, Станично-Луганський, Міловський та Свердловський райони Площа: 2122,0 га Підпорядкування: Національна академія наук України Поштова адреса: 93602, Луганська обл., Станично-Луганський р-н, смт. Станично-Луганське, вул. Рубіжна, 95 Тел.: (06472) 23-91 по станції Кондрашівська-Нова E-mail: Заповідник було створено згідно з постановою Ради Міністрів УРСР від 12 листопада 1968 р. № 568 у складі двох відділень - 'Станично-Луганське' (494 га - Станично-Луганський р-н) та 'Стрільцівський степ' (494 га - Міловський р-н). Розпорядженням Ради Міністрів УРСР від 22 грудня 1975 р. № 1003-р було створено третє відділення заповідника - 'Провальський степ' (587,5 га - Свердловський р-н). Указом Президента України від 21 квітня 2004 р. ![]() № 466 площу заповідника було розширено і на сьогодні вона становить 2122,0 га. Площа його охоронної зони складає 1602,55 га. Заповідник було створено з метою збереження у природному стані типових та унікальних для степової ландшафтної зони природних комплексів. В установі працюють 34 чоловіки, з них у науковому підрозділі - 5, у службі охорони - 11 осіб. В заповіднику зростають цілинні різнотравно-ковилові, типчаково-ковилові степи, заплавні та байрачні ліси. Відділення Провальський і Стрільцівський степи репрезентують типові еталони цілинних східноєвропейських різнотравно-типчаково-ковилових степів, Станично-Луганське відділення, або Придінцівська заплава, включає заплавні екосистеми Сіверського Дінця. Загальна кількість природної флори заповідника нараховує 1862 види, з них флора судинних рослин - 1135 видів, мохоподібних - 30 видів, зелених водоростей - 178 видів, лишайників - 25 видів. Название реферата: Кримський природний заповідник. Вы можете скачать реферат 'Кримський природний заповідник' со следующих сайтов: скачать реферат 'Кримський природний заповідник'. Еще похожие рефераты: 1. Канівський природний заповідник. Український степовий. Заповідник призначений для збереження та відтворення степових природних комплексів Правобережної України. Він був організований для охорони найбільшої у Північно-Західному Причорномор'ї ділянки цілинного степу й є першим і поки що єдиним степовим заповідником у Правобережній Україні. Азово-Сиваський національний природний парк було створено з метою збереження надзвичайно багатого генофонду рослинного і тваринного світу. Одним з найбільш цікавих місць Азово-Сиваського парку є українське «мертве», а точніше — «гниле море» — озеро Сиваш. Це затока Азовського моря, що. Тут зростають також 494 види грибів. У флорі заповідника нараховується 186 ендемічних видів. У Луганському природному заповіднику охороняються 15 видів рослин, занесених до Європейського червоного списку, 41 вид, занесений до Червоної книги України, 4 види, занесені до Додатку 1 Бернської конвенції. ![]() До Зеленої книги України занесено 15 рослинних угруповань, з них - 12 степових та 3 водних. Загальна кількість видів природної фауни заповідника нараховує приблизно 2634 види тварин, у тому числі павукоподібних - орієнтовно 250, комах - 2000 видів. З хребетних тварин тут мешкають 1 вид круглоротих, 46 - риб, 9 -земноводних, 10 - плазунів, 245 - птахів, 66 видів ссавців. З них до Європейського червоного списку віднесено 28 видів, до Червоної книги України - 102 види, 196 видів належать до тих, що підлягають особливій охороні згідно з Бернською конвенцією. 'Стрільцівський степ' (площа 1036,5 га) розташований біля села Криничне Великоцької сільради Міловського району Луганської області. З 1805 року його територія входила до складу угідь кінного заводу, у 1931 році тут було оголошено заказник місцевого значення, а в 1948 році створено державний заповідник. Згідно з постановою Ради Міністрів УРСР від 22 червня 1961 р. Територія 'Стрільцівського степу' увійшла до складу Українського державного степового заповідника, а відповідно до постанови Ради Міністрів УРСР від 12 листопада 1968 р. - передана до складу Луганського державного заповідника. ![]() Охоронну зону заповідника площею 1159,0 га було оголошено у 1972 р. За рахунок її частини (514,4 га) було розширено площу відділення. Зараз площа охоронної зони становить 644,6 га. Головна мета заповідання - збереження популяції бабака (сурка європейського) і цілинної ділянки мезотичного варіанту різнотравно-типчаково-ковилового степу на південних відрогах Середньо-Руської височини. Згідно з фізико-географічним районуванням України, Стрільцівський степ розміщений у Придонецькому районі Айдарської підобласті Старобільської схилово-височинної області і характеризується північностеповими ландшафтами, де поєднуються вододільно-хвилясті, яристо-балкові, надзаплавно-терасові і заплавні місцевості. У ґрунтовому покриві переважають звичайні чорноземи із вмістом гумусу від 5 до 7%. Клімат тут континентальний: середньорічна температура повітря становить +7°С, у найбільш холодний місяць (січень) середня температура становить -9°С, у найтепліші місяці (червень, липень) - +20°С, максимальна - +34°С. Зима холодна, з неглибоким сніговим покривом (10-20 см). Весна тривала, прохолодна, з частими заморозками. Літо сухе й жарке. ![]() Температура вища за +10°С триває 160-175 днів. Наприкінці весни і влітку часто бувають суховії. Середньорічна кількість опадів становить 380-400 мм, у посушливі роки - 250-300 мм. На території Стрільцівського степу немає постійних природних водойм. В охоронній зоні на півночі протікає степова річка Черепаха, в її заплаві та біля неї є два невеликих ставки. Основний тип рослинності тут степовий, частково представлені луки, чагарники, фрагментарно - трав'яні болота. До Зеленої книги України занесено 11 рослинних угруповань Стрільцівського степу. Флора налічує 673 види судинних рослин, 25 видів мохоподібних, 78 зелених водоростей, а також тут виявлено 150 видів грибів. Переважають злаки: ковили, костриці, стоколоси, тонконоги. Росте до 200 видів кормових рослин, близько 50 ефіроолійних, понад 60 видів лікарських, дуже багато декоративних - гвоздики, дзвоники, ковили, незабудки, конюшини, чина, шавлії, мигдаль степовий, брандушка різноколірна та ін. Тут зареєстровано 107 ендемічних видів рослин: гвоздика рівнинна, еремогоне довголиста, смілка дніпровська, гірчак новоасканійський, кермек перетинчастий, фіалка двозначна, дворядник крейдяний, перстач пісковий, шипшина яблуневидна, ферульник камеденосний, льонок азовський і ін. Із 'червонокнижних' видів, яких тут нараховується 25 видів, зростають: печериця таблитчаста, пирій ковилолистий, ковила шорстка, дніпровська, пухнастолиста, відокремлена, Граффа, Лессінга, пірчаста, вузьколиста, українська, Залеського, тюльпан змієлистий і ін. У межах цього відділення заповідника зареєстровано також 47 видів ссавців, 190 - птахів, 7 - плазунів, 6 видів земноводних. Із безхребетних найбільшим різноманіттям відрізняються комахи - їх тут відмічено біля 1100 видів. До Європейського червоного списку віднесено 13 видів тварин, до Червоної книги України - 62 види, до Додатку 2 Бернської конвенції - 156 видів. Із 'червонокнижних' у заповіднику мешкають мишівка степова, тушканчик великий, їжак вухатий, тхір степовий, полоз чотирисмугий, вівсянка чорноголова, дрофа, червоновола казарка та багато видів рідкісних комах. Особливої уваги заслуговує бабак. Колись він траплявся майже на всіх рівнинах Європи. Нині його популяція на сході нашої держави налічує лише кілька тисяч особин. Їх чисельність скоротилася через розорювання земель і надмірне добування мисливцями. З бабаком пов'язана екологія багатьох тварин степу: в його норах оселюється їжак вухатий, влаштовує виводкові гнізда огар, знаходить сховище гадюка. У заповідному степу досить різноманітний світ пернатих. Навесні тут багато різних видів жайворонків. У заростях кущів трапляються перепілки, куріпки, фазани, пастушки, деркачі. На відкритих місцях можна побачити лежня, чайку чубату, сивку золотисту, кроншнепа великого. Через малі розміри заповідного степу на ньому не можуть селитися такі види, як дрофа, хохітва, журавель-красень степовий, які з'являються тут тільки під час перельотів. Із хижих птахів у степу є звичайними луні, боривітер, кібчик, канюк, шуліка, осоїд та ін. Під час перельоту на деякий час тут затримуються беркут, могильник, орлан-білохвіст, змієїд. Стрільцівський степ - це пам'ятник Старобільським степам, їх останній невеликий залишок. Колись ці степи займали площу понад 40000 га, а тепер залишилися тільки маленькі ділянки їх у Луганському заповіднику та Юницькому ботанічному заказнику. Територія Стрільцівського степу - це своєрідна жива лабораторія, де вчені України та зарубіжжя досліджують і спостерігають процеси, що відбуваються в природному степу в період інтенсивного антропогенного пресу на навколишнє середовище. Станично-Луганське відділення, або Придінцівська заплава (площа 498,0 га), розташоване на лівому березі р. Сіверський Донець, за 30 км на північ від м. Луганська, у 8-ми км від смт. Станично-Луганськке, біля хутора Піщаний. Площа охоронної зони відділення становить 520,0 га. Тут заповідається заплавний ландшафт з боровою терасою. До встановлення заповідного режиму ця ділянка належала Кіндрашівському лісництву Станично-Луганського лісгоспу. Тут проводили свого часу рубки догляду та санітарні рубки, висаджували деревні культури, луки викошували або спасували, окремі ділянки розорювали. На половині території природний рослинний покрив був замінений лісовими культурами. Основне природоохоронне завдання відділення - охорона комплексів рослинності, флори і фауни заплави Сіверського Дінця. Придінцівська заплава знаходиться у Сіверсько-Донецькому фізико-географічному районі, який в тектонічному і географічному відношенні аналогічний Придонецькому району. Орографічно він охоплює акумулятивні тераси Сіверського Дінця і виділяється як Донецька терасова рівнина. Висота місцевості - до 50 м н. Карта Города Зеленодольска С Улицами . р.м. На території відділення переважає чорноземоподібний супісок, підстилаючими породами є дрібно- і середньозернисті піски. Потужність алювіальних відкладів - до 15-20 м. Материнські породи - крейда і мергель. На надзаплавній терасі - піски дрібних і середніх фракцій, місцями трапляються дюни. Гідрографічна сітка в Станично-Луганському відділенні представлена р. Сіверський Донець та її озерами-старицями. Озера Солдатське (2,0 га), Красненьке (0,8 га) знаходяться в центральній частині заплави, а інші - Піщане (7,6 га), Став (4,0 га), Мосякіна ямка (0,7 га) - у притерасній частині заплави. Головне джерело живлення річки і озер - атмосферні опади та ґрунтові води. Характерний ландшафт Придінцівської заплави - поєднання листяних лісів з мальовничими лучними галявинами, тихими заводями стариць, гладдю озер. Клімат місцевості континентальний, посушливий. Літо жарке (середньомісячна температура червня і липня становить +21°С при абсолютному максимумі +31-34°С), зима холодна (середньомісячна температура січня -24-30°С) і малосніжна. Вегетаційний період триває 200-210 днів. Середньорічна кількість опадів у регіоні становить 460 мм при коливаннях від 300 до 680 мм. Оскільки відділення розташоване в заплаві і на піщаній терасі Сіверського Дінця, рослинність тут має інтразональний характер і представлена степовим, лісовим, лучним, болотним, водним типами. У Станично-Луганському відділенні переважає лісовий тип рослинності - заплавні широколистяні ліси. Це середньо- і короткозаплавні ліси з регулярним режимом затоплення. За місцем росту рослинності лісовий фонд поділяють на: заплавнодібровний - 58,8%, боровий - 32,9%, судіброви - 8,9% і субори - 1,4%; за зволоженням ґрунту - на свіжі (43,8%), вологі (27,2%), сухі (24%), сирі (3,5%) і мокрі (1,5%). На берегових піщаних косах ростуть тополі і верби; на підвищених місцях переважає осокір; на підвищених ділянках, складених легкими суглинками, - свіжа бересто-пакленова діброва; низини центральної частини заплави, складені суглинистими алювіальними відкладами, зайняті вологою бересто-пакленовою дібровою, яка в притерасних пониженнях змінюється сирим чорновільховим лісом. Флора Станично-Луганського відділення включає 745 видів судинних рослин, 131 вид зелених водоростей. Тут відмічено також зростання 266 видів грибів. Клод Моне – художник, который не только стал одним из основателей импрессионизма, но и дал название этому направлению живописи. Именно из-за его картины, описывающий восход солнца в порту Гавра впоследствии так назовут новое художественное течение. Чн Сталкер Патч далее. Родился живописец в 1840 году в семье бакалейщика в Париже, но юность провел в Нормандии в городе Гавр, куда его семья переехала в 1845 г. Там он с детских лет занимался рисованием и даже зарабатывал на этом – карикатуры в его исполнении достаточно хорошо продавались в бакалейной лавке отца. Там же он познакомился со своим первым учителем – Эженом Буденом. В 20 лет Моне призвали в армию. Выполнена в 2011, кол-во стр.- 27 Клод Моне. Жизнь и творчество. Время в творчестве художников-импрессионистов. Клод Моне Французский живописец родился в 1840 году.. Главная > Историческая личность > Клод Моне (жизненный путь) - (реферат). ![]() ![]() ![]() Служить ему выпало в Алжире, но не прошло и двух лет, как будущий художник заразился брюшным тифом, и тетушка помогла ему откупиться от службы. Вернувшись во Францию, Клод поступил в университет, однако был недоволен подходом к преподаванию и учебу оставил, перейдя в студию живописи, организованную Шарлем Глейром. Эта студия свела его с такими художниками как Ренуар, Сислей, Базиль. В них он нашел единомышленников в искусстве и вместе с ними составил центр зарождения импрессинизма. Клод Моне дважды был женат. Реферат на тему: « Клод Моне».. Биография клод моне художник импрессионист. Становление стиля. Тема: ИМПРЕССИОНИЗМ. Студента 109 гр заочного факультета Черданцева А.А. Первый раз на Камилле Донсье, второй – на Алисе Ошеде. Портрет Камиллы, написанный за 4 года до их свадьбы, в 1860 г, принес художнику известность. Этот брак продлился 9 лет, до смерти жены от туберкулеза. Она умерла в 1879 году, оставив художнику двух сыновей. Почти все это время семья жила в местечке Аржантей близ Парижа и здесь были написаны несколько лучших полотен мастера. Второй раз Моне женился только через 13 лет, в 1892 году, и прожил с Алисой Ошеде 18 лет. Их брак также оборвался смертью жены. Начавшаяся франко-прусская война побудила художника в 1870 г переехать в Англию, а затем в Нидерланды. Пребывание в Нидерландах стало очень продуктивным периодом в его творчестве – в Зандаме он написал 25 картин. Сразу после возвращения в 1872 году, Моне пишет знаменитое полотно «Впечатление. Восходящее солнце». Показана картина была на выставке 1874 года. В 1893 году вместе со второй женой художник переезжает в местечко Живерни, где и проводит остаток своей жизни. Даже после операций на глазах в 1912 г из-за двойной катаракты, он не перестает рисовать. Умер великий художник в 1926 г, пережив на 6 лет Дега и на 4 – Ренуара и не дожив 15 лет до нового признания его творчества. Похоронен в Живерни на церковном кладбище. ![]() Краткая иллюстрированная биография Леонардо да Винчи с перечислением периодов его творчества, важнейших работ, вклада в европейскую науку и технику. Поразительная фраза, подобных которой немало в записках Леонардо да Винчи, но, главное, в ней приоткрывается тайна восприятия бытия, мира, космоса этим, в общем-то, закрытым для окружавших его людей, мыслителем. Был ли он философом? Считал ли себя таковым?, страница 1. МУ «Средняя общеобразовательная школа №36». На тему: «Жизнь и творчество Леонардо да Винчи». Выполнил: Бобылева А.Г. Ученица 10Б класса. Проверил: Бородин С.В. Курган, 2008. Жизнь Леонардо да Винчи. 2.1 Живопись. 2.2 Изобретения. 1) Сделаю Ваш Заказ в течении 24 часов, после подтверждения ставки. 2) НЕ принимайте ставку - НЕ обсудив предварительно ВСЕ моменты по вашему Заказу. Есть несколько вопросов. - Оригинальность (проверка на АНТИПЛАГИАТ) важна или НЕТ? - Если важна, то на сколько%? И по какой системе: antiplagiat.ru, ETXT? 3) Структура работы включает в себя: введение, актуальность, цели, задачи, степень изученности, 2-3 главы, заключение состоит из кратких выводов по всем пунктам работы, список литературы. 4) В зависимости от требований к оригинальности цена может измениться. Возможно соглашусь на ту сумму, на которую Вы рассчитываете! 5) Опыт написания студенческих работ более 10 лет 6) ПРЕЖДЕ ЧЕМ ПРИНИМАТЬ СТАВКУ ОТВЕТЬТЕ НА ВОПРОСЫ И ДОЖДИТЕСЬ ОТВЕТА 7) НЕ ПРИНИМАЙТЕ СТАВКУ ПОКА Я НЕ НАПИШУ, ЧТО Я СОГЛАСЕН ДЕЛАТЬ ВАШ ЗАКАЗ!!!! 1) Сделаю Ваш Заказ в течении 24 часов, после подтверждения ставки. 2) НЕ принимайте ставку - НЕ обсудив предварительно ВСЕ моменты по вашему Заказу. Есть несколько вопросов. - Оригинальность (проверка на АНТИПЛАГИАТ) важна или НЕТ? - Если важна, то на сколько%? И по какой системе: antiplagiat.ru, ETXT? 3) Структура работы включает в себя: введение, актуальность, цели, задачи, степень изученности, 2-3 главы, заключение состоит из кратких выводов по всем пунктам работы, список литературы. 4) В зависимости от требований к оригинальности цена может измениться. Возможно соглашусь на ту сумму, на которую Вы рассчитываете! 5) Опыт написания студенческих работ более 10 лет 6) ПРЕЖДЕ ЧЕМ ПРИНИМАТЬ СТАВКУ ОТВЕТЬТЕ НА ВОПРОСЫ И ДОЖДИТЕСЬ ОТВЕТА 7) НЕ ПРИНИМАЙТЕ СТАВКУ ПОКА Я НЕ НАПИШУ, ЧТО Я СОГЛАСЕН ДЕЛАТЬ ВАШ ЗАКАЗ!!!! Добрый день, уважаемый заказчик! С удовольствием выполню вашу работу. Работа со свежими источниками. ![]() Есть доступ к закрытым печатным изданиям. Интересует необходимость проверки на антиплагиат и конкретная программа проверки (antiplagiat.ru или etxt). В зависимости от требований к оригинальности цена может измениться. Перед тем, как выбрать меня автором, прошу обязательно написать мне для уточнения подробностей работы и нюансов ее написания. Прошу не закреплять за мной заказ до выяснения всех нюансов. Большой опыт написания студенческих и научных работ на заказ – 10 лет. Выполняю заказы по широкому спектру дисциплин. Пишу для ведущих ВУЗов страны. Перед тем, как выбрать меня автором, прошу обязательно написать мне для уточнения подробностей работы и нюансов ее написания. Добрый день, уважаемый заказчик! Заявление На Увольнение На Испытательном Сроке . С удовольствием выполню вашу работу. Работа со свежими источниками. Есть доступ к закрытым печатным изданиям. Интересует необходимость проверки на антиплагиат и конкретная программа проверки (antiplagiat.ru или etxt). В зависимости от требований к оригинальности цена может измениться. Перед тем, как выбрать меня автором, прошу обязательно написать мне для уточнения подробностей работы и нюансов ее написания. Прошу не закреплять за мной заказ до выяснения всех нюансов. Большой опыт написания студенческих и научных работ на заказ – 10 лет. Выполняю заказы по широкому спектру дисциплин. Пишу для ведущих ВУЗов страны. Перед тем, как выбрать меня автором, прошу обязательно написать мне для уточнения подробностей работы и нюансов ее написания. Выполню качественно, в срок, гарантию оригинальность заказа (оформляйте правильно как и количество страниц); ручную; антиплагиат.ру, др.системы. В сданной работе будут соблюдены все ваши требования. Оформление литературы по ГОСТ, нужно - только за последние года; корректировки в течение 20 (30) и более дней после сдачи работы; гарантийные сроки. Беру СРОЧНЫЕ работы, всегда на связи! ПЕРЕД ЗАКАЗОМ РАБОТЫ УТОЧНЯЕМ: 1) ПРОЦЕНТ ОРИГИНАЛЬНОСТИ 2) КОЛИЧЕСТВО СТРАНИЦ 3) КРАЙНИЕ СРОКИ. С уважением, ваш помощник. Выполню качественно, в срок, гарантию оригинальность заказа (оформляйте правильно как и количество страниц); ручную; антиплагиат.ру, др.системы. В сданной работе будут соблюдены все ваши требования. Оформление литературы по ГОСТ, нужно - только за последние года; корректировки в течение 20 (30) и более дней после сдачи работы; гарантийные сроки. Беру СРОЧНЫЕ работы, всегда на связи! ПЕРЕД ЗАКАЗОМ РАБОТЫ УТОЧНЯЕМ: 1) ПРОЦЕНТ ОРИГИНАЛЬНОСТИ 2) КОЛИЧЕСТВО СТРАНИЦ 3) КРАЙНИЕ СРОКИ. С уважением, ваш помощник. Аннотация В данной работе авторами предлагается прогнозированиеэффекта после ГРП на Вынгаяхинском месторождении в скважинах которые еще невступили в эксплуатацию, для этого используются фактические зависимостиувеличения дебита нефти после ГРП от ряда геологических параметров. А.А.Телишев, Е. Боровков Анализ изменения дебитов нефти после ГРП и прогноздополнительной добычи на Вынгаяхинском месторождении. Рефераты по геологии » Технология гидравлического разрыва пласта.. При гидроразрыве пластов достигается введением в них соответствующих. Скачать реферат на тему «Гидроразрыв пласта» по геологии, гидрологии и геодезии на 3 страницы. Краткое Содержание Сказки Огневушки Поскакушки . Быстро и бесплатно! Гидравлический разрыв пласта — Википедия. Метод заключается в создании высокопроводимой трещины в целевом пласте для обеспечения притока добываемого флюида (газ, вода, конденсат, нефть либо их смесь) к забою скважины. После проведения ГРП дебит скважины, как правило,. ![]() ![]() Вынгаяхинскоеместорождение открыто в 1968 году, в разработке с 1986 года, согласнотехнологической схеме разработки 1984г. Основным объектом разработки являетсяпласт БП111.В настоящее время месторождениеразбурено на 80, бурение вед тся на северном участке залежи, в районеразведочных скважин 360Р, 20Р, 21Р, 351Р, 23Р и 15Р. Северный участокрекомендовано 1 разбуривать с применением гидроразрыва пласта, так как этазона характеризуется наиболее ухудшенными геологическими характеристиками инизкими фильтрационно емкостными свойствами таблица. С целью проектированиягидроразрыва пласта БП111 на Вынгаяхинском месторождении,оценки эффективности и дополнительной добычи нефти были выявленызависимости увеличения дебита нефти после ГРП от ряда геологических параметров kпор kпрон kнн kпесч нефтенасыщенной толщины. В расч т принимались скважины, вкоторых прирост дебита нефти составил более 5 т сут. Первая выявленнаястепенная зависимость увеличениедебита нефти от проницаемости, которая представлена на рисунке.1. Уравнение, описывающеекривую имеет вид у 15,603x 0,223 1 Где у qн,х kпр. Коэффициент корреляции R составляет 0,761.Рис.1. Зависимость изменения дебита нефти после ГРП отпроницаемости. Договор Поручительства Курсовая на этой странице. Вторая зависимость,представлена на рис.2 - увеличение дебита нефти от пористости, уравнениеописывающее линейную зависимость имеет вид у 2,7552x-26,558 2 Где у - qн,х kпор. Коэффициент корреляции R - 0,723. Зависимость изменения дебита нефти после ГРП отпористости. На рис.3 представленатретья зависимость увеличения дебита нефти от нефтенасыщенной толщины.Уравнение описывающее зависимость имеет вид у 7,2888x-14,036 3 Где у qн,х hнн. Коэффициент корреляции R - 0,787. |